• 崇义八旬老裁缝的坚守

    2018-12-13 11:31:56

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      鸿运国际娱乐崇义八旬老成衣的据守

    崇义八旬老成衣的据守

      

    后继无人有惋惜 店肆成精力寄予

      

     

      

    黄悦书轻盈地用缝纫机车布料。

      

     

      

    修正裤脚只收2元钱。

      我国自1890年引入第一台缝纫机后,成衣更是成为鼎盛一时的工作,缝纫机乃至是上世纪70年代婚嫁的三大件之一。可是,跟着年代的开展,各大超市、商场内五颜六色、样式各异的服装包罗万象,旧日车水马龙的成衣店逐步淡出了人们的视野。可是,仍然有那么一些人,据守这份工作。

      在崇义县上堡乡,有一名81岁的老成衣名叫黄悦书,他靠着一台缝纫机、一把剪刀、两把尺子、一块划粉和一个熨斗,穿针走线60余年,从春夏到秋冬,经他手缝制的衣服温暖了一代又一代。

      月赚六七百 现已很知足

      “黄伯父,我爸70大寿快到了,我到县城剪了点布,给他做套衣服。我爸就喜爱穿您做的衣服,做什么样式,他说您知道。”6月14日上午,家住崇义县上堡乡良和村的吴女士,手持一块新布走进上堡圩一家成衣铺。

      “哦,布就搁那吧,三天后你来取!”

      这家只需20多平方米,略显老旧的成衣铺,黄悦书运营了50多年,说它是上堡的“老字号”一点也不为过。记者站在店门口调查好久,发现黄悦书自顾忙乎手里的活计,最终吴女士付费给他也懒得理睬,更不用说伸手接钱。吴女士只好把钱放在他面前的案板上。

      黄悦书身着中山装,戴一副老花镜,嘴里叼着一根克己木质烟斗,一丝不苟地在忙着量布裁衣。店门口坐着几名闲谈的白叟,提到兴致时,他不时搭上两句。记者手持相机悄然走进铺内,站在白叟的背面,伸长脖子往他簿本上瞄,想看看白叟是怎样符号衣物的尺度。门口谈天的白叟们见状登时起哄:“你神奥秘秘干什么,他一个做成衣的老头有什么美观的?”听到起哄声,黄悦书慢吞吞扭过头来,打量着死后的不速之客。

      “黄大爷,听人说您本年81岁,从事成衣60多年,真是了不得!”为防止为难,记者当即开口标明身份和来意。白叟听后轻轻点了允许算是答应。短短的半个小时,黄悦书完成了从裁剪到成衣的进程。虽已年过八旬,但干事四肢仍很利索。

      “黄大爷,您现在一个月能赚多少钱?”

      “旺季能赚六七百元,冷季只需四五百元,怎样,你想跟我学成衣?”黄悦书此话一出,惹得坐在门口闲谈的几名白叟哈哈大笑。

      记者留意到贴在墙壁上一张泛黄的价目单,从两元钱的短裤、袖套,到十几元的成衣。多年过去了,物价一涨再涨,而白叟仍是按着早年定的价位收费,这得花多长时间才干赚到六七百元的工钱?黄悦书好像看出了记者的疑问,他说:“集腋成裘,我本年81岁,身体没缺点,现在每月能赚到几百元钱,我已很满意啦!”

      上堡乡虽地处深山,但近年来获得了“全球重要农业文化遗产”“最大的客家梯田”美誉,前来参观的游客越来越多,圩镇富贵地段临街店肆的租金也水涨船高。黄悦书说,好在成衣铺是自己的店面,要不然每月辛苦所赚的几百元钱,还不行付店租。

      成衣轻盈活 从前“香饽饽”

      剪刀、软尺、划粉,伴跟着脚下飞快践踏宣布的“哒哒哒”声,飞针走线不断改变的手势,构成了现代人对成衣的一切回想。

      家境贫困,祖辈务农的黄悦书,为了学门手工将来好娶媳妇,20岁不到被爸爸妈妈送去拜师学成衣手工。黄悦书回想道,其时自己还很冲突,怕人笑话,因为男人一般都是学做泥工、木匠、篾匠等,成衣是门轻盈手工,学徒多为女人。但无论是男是女,在成衣工作最鼎盛的年代里,能把握这门手工,就意味着能够养家糊口,全家衣食无忧。

      绿戎衣、中山装、工装、喇叭裤、蝙蝠衫、健美裤、西装,这些具有年代潮流印记的服装,黄悦书都会做,加上勤奋好学、不断改进样式,又长于运营,他的名声很快传遍上堡各地,很多人景仰上门请他因地制宜。手工好、为人好、生意好,许多年轻人拜他为师学做成衣,最多时曾有3个学徒围在他身边。

      黄悦书通知记者,早年方案经济年代,买布要凭布票,假如家中兄妹多,一套衣服老迈穿了老二、老三接着穿,“新三年旧三年,缝缝补补又三年”毫不夸大。后来跟着经济开展,上世纪70年代时兴男性穿中山装,女人穿小翻领衬衫;上世纪80年代开端盛行喇叭裤,迷你裙,健美裤,毛料呢子大衣;到了上世纪90年代盛行西装,成衣铺忙得不可开交。特别接近年关,我们等着排队量做新衣服,常常还会被农户接到家中去做,一日三餐,一天一包卷烟,下午还有点心款待。

      回想起当年店里兴旺的生意,黄悦书侃侃而谈。无法,跟着时光流逝,旧日“香饽饽”成衣手工,当今沦为“路边摊”。现在,白叟接活最多的就是裁裤边、缝裤边、改巨细、换拉链等,买布来找他做新衣服的多为中老年人,好几天接不到一单生意已是常事。遇到成衣铺没生意,黄悦书就会锁上店门,同老伴一同去下地打理菜园,然后把菜拉到圩上的农贸市场去卖。老两口闲不住,日子过得也很充分。

      光辉已远去 据守成景色

      曾几何时,那个光辉了千百年的成衣铺,从前的车水马龙,现被市面上如漫山遍野般悄然兴起的成衣服装店、网络店所代替。各类品牌服装店的迅猛兴起,成衣成为当今社会最为时髦的干流消费之一。成衣铺随同机械化、程序化、批量化的流水线出产的冲击,这个连续了千百年前史的老行当、老手工,早已不是往日光景,在接近消逝的跑道边缘苟延残喘。那个从前是乡村女儿出嫁时,有必要购置的三大件之一的华南牌或蝴蝶牌缝纫机,已被人们放置在屋角不起眼的当地,成为人们对一个年代的回想而不忍放弃的古玩。

      老成衣歇业改行,年轻人不肯学习,旧日光辉的成衣正面临着后继无人的为难局势。因为年岁越来越大,家人也劝黄悦书转让店肆,好好享用一下晚年生活,但他都没有理睬。关于成衣,黄悦书有深深的爱情,把它视为生射中无法舍弃的一部分。虽然成衣铺生意惨白,黄悦书仍顽固地坚持着这一老行当。他说,只需自己身体吃得消就不会舍下这门老手工,每天能赚多少钱并不重要,重要的是做着自己喜爱做的工作。由此可见,日益冷清的成衣铺虽已失去了盈余的功用,但在黄悦书心中已成为精力寄予,并成为当地一道特别景色。(吴梅花 记者余书福 文/图)