• 客家39姓门匾及其来历

    2018-12-13 11:25:34

    鸿运国际网址 客家39姓门匾及其来历 1、温姓卿相三才 唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断语皆有卿相之才。彦宏,隋代历官东学士、长安尉,唐高祖李渊时,专门掌管文

      鸿运国际网址客家39姓门匾及其来历

     

          1、温姓——卿相三才

          唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断语皆有卿相之才。彦宏,隋代历官东学士、长安尉,唐高祖李渊时,专门掌管文翰,武德年间官至工部尚书。太宗时官礼部尚书,封黎国公。彦博,官至文林郎、幽州总管,太宗时官中书令(宰相),封虞国公。彦将,隋代官羽林骑尉、中书侍郎,封清河郡公。

          2、邓姓——礼贤名高

          东汉邓训,字平叔。邓禹第六子,少年有宏愿。明帝初年,官郎中,谦逊宽恕,礼贤下士,士大夫多愿跟着他干。后历任乌桓校尉、张掖太守、护宪校尉。又有门匾“云台世第”、“东汉家声”(指邓禹)。邓禹,字仲华,南阳新野人,东汉中兴时“云台二十八将”之首,东汉建国功臣。拜太傅,封高密侯,食邑高密﹑昌安﹑夷安﹑淳于四县。谥元侯。邓禹为刘秀中兴汉室立下大功,是最早跟从光武帝南征北讨的将领之一。邓禹满门高贵,儿孙绕膝,成为东汉最显赫的大宗族。——西窗注

          3、廖姓——万石遗风

          北宋廖刚及其四子(廖迟、过、遂、遽),各年俸二千石,算计万石。廖刚,字用中,号顶峰居士,福建顺昌人,进士第,历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。

          4、周姓——爱莲世第

          北宋周敦颐,字茂叔,号濂溪,湖南道县人,哲学家(理学家)。为人坚毅,才学过人,知南康军时作《爱莲说》,中有名句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”为世人传诵。官至大理寺丞、国子监博士。为理学创始人之一。著有《太极图说》、《黄历》。

          5、何姓——学海遗风、东海流芳

          东汉何休,字邵公,经学家,山东兖州人。官任司徒拜议郎、谏议大夫。精研六经,注经十七年。著有《春秋公羊(传)解诂》等,被京师称为“学海”(“经神”)。何姓另一望族,南梁何逊。南北朝时期诗人,字仲言,曾任尚书水部郎,世称“何水部”。又有门匾“水部风”、“水部梅清” (西窗注)

          6、林姓——九龙衍派

          林皋,比干子孙,战国时任赵国宰相,权倾一时,德高望重。他有九子(文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶),受家风影响,各有才干,德才兼备,被时人称为“九龙”,林皋则被称为“九龙之父”。父子十人同以德才见称,因而被称为“十德”,比方孔子的十种美德:“仁智礼义乐,忠信六合德”。为后来林氏望族“十德堂”之始。

          7、杨姓——洁白传家

          东汉名臣杨震,关西弘农华阴县人。为人清凉纯真。震任东莱太守时,一个曩昔受他选拔的官.员深夜悄悄送银子给杨震,杨震质问,官.员说:现在是深夜,这事没人知道。杨震大声呵责道:天知,地知,你知,我知,怎会没人知道呢?!杨震终身清凉,亲友劝他为子孙购置些工业,杨震说:“让后世称他们为‘洁白吏’子孙,这样的遗产莫非不丰盛吗?”因而杨姓又有门匾 “四知家风”、 “关西世第”、“弘农流芳”(西窗注)

          8、饶姓——平阳间第

          平阳是饶姓的郡望之一。平阳郡,三国时魏国所置,望出饶姓后嗣。

          又有门匾:

          “明经修行”——典出饶子仪。子仪,北宋经师,字元礼,江西临川人。经,专指儒家经典,下同。(西窗注)

          “经学山人”——典出饶延年。延年,北宋学者,以经学著称,为陆九渊弟子,隐居不仕,轻财好义。(西窗注)

          9、孟姓——亚圣之裔

          孟子,孟轲,字子舆,战国思想家,儒家代表,被后人尊为“亚圣” (孔子为“大圣人”)。其名华夏尽知,业绩省略。

          10、骆姓——四杰才名

          骆宾王,唐代诗人,初唐四杰之一,开唐诗习尚之先。幼为神童,有闻名诗作《咏鹅》。其他三杰为:王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大,名高而位卑,以文人齐名呈现于文坛,发起刚健节气。

          又有门匾 “全军韬略” :

          典出骆元光。元光,中亚伊朗人,中唐时名将,身段魁伟,有勇有谋,文韬武略。本姓安,父辈来长安经商,元光生、善于斯。安史之乱救驾有功,德宗赐名李元谅。——西窗注

          11、王姓——珠树家珍

          三珠树,是王家瑰宝誉称。三珠树乃上古传说中的珍木,树如柏,叶为珠。唐代诗人王勃,与兄王勔、王勮皆有才名,故时人称之为“三珠树”。

          又有门匾“三槐世家”:

          典出王佑。佑,北宋初年名臣,又叫祜。颇有声望,曾被太祖赵匡胤暗许以宰相一职,终不成。王佑手植三株槐树,誓曰:吾子孙必有为三公者。后其子王旦果为宰相。苏轼妻王氏,轼为妻家著《三槐堂铭》,《古文观止》中可查。——西窗注

          12、戴姓——注礼传芳

          西汉戴德,字延君,河南商丘人,任信都王太傅,经学家。与兄子戴圣同学儒经《礼》于后苍,时称大戴、小戴,叔侄二人各选集编注了上古时的礼仪论说,各有偏重。《大戴礼记》今已残失,《小戴礼记》即今之所传《礼记》。

          又有门匾“谯国源流”、“夺席遗风”:

          典出后汉戴凭。凭,字仲次,汝南平舆人,东汉名臣,经学家。成语夺戴凭席、戴凭夺席即出于此。汉光武帝一次聚臣论议,戴凭独不坐,问何以,曰:众博士未有能超出己者,不耻于同坐。帝令群臣问经诘难,有不能者则夺其席,戴凭舌战群儒,夺五十席。名噪一时。——西窗注

          13、邱姓——忠实家声

          丘岳,字山甫,号煦山,南宋名臣,文武全才,誓死报国。宋理宗御书“忠实”二大字以赐,封东海侯。梁代豫章内史丘促孚,字公信,吴兴乌程人。治为“全国榜首”,皇帝赞其“忠实”。

          14、谢姓——凤衣文章

          南齐阳夏人谢超宗,闻名诗人谢灵运之孙,好学有文辞,宋时任新安王国常侍。曾为新安王撰祭母诔文,皇上读后赞曰:“超宗殊有凤毛,灵运复出。”成语“百里挑一”典出于此。

          又有门匾“宝树流芳”:

          典出谢玄。玄,系出东晋望族谢氏,宰相谢安之侄,东晋名将,字幼度。一日谢安问诸子侄:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?(译:子弟们为什么不喜欢干预政事,却期望自己的子孙有长进{指当官}呢?)”其他子侄都不能答复。只要谢玄答复道:“比如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后谢玄果为车骑将军。成语“谢家宝树”“芝兰玉树”即出于此。王勃《滕王阁序》中有“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”的语句。——西窗注

          15、田姓——荆花荣茂

          田氏真、庆、广三兄弟,分财极公,议将庭前紫荆劈为三分品搭均分,是夜紫荆顿悴。兄弟晓而叹曰:“树木同株,闻砍即悴,可叹人而不如植物乎?”遂歇不议分,紫荆复茂如故。此田氏所以有紫荆之堂号。

          16、张姓——金鉴流芳、曲江(相国)遗风

          张九龄,广东曲江人,唐时闻名宰相,诗人。官至中书令,兼修国史。唐开元初年,群臣献宝,为唐玄宗祝寿,独九龄献书《千秋金鉴录》五卷,玄宗赞之。

          17、曾姓——三省(xing三声)传家

          曾子,名参,春秋末鲁国人,孔子的传人。曾有名言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”

          又有门匾“南丰衍庆”

          典出曾巩。巩,江西南丰人,北宋文学家,唐宋八大家之一。(西窗注)

          18、吕姓——简重遗风

          吕端,幽州按次人,字易直,北宋名臣,历国子主簿、太仆侍丞、秘书郎、太常丞、参知政事、丞相。端之为相,稳健识大体,清简认为务。宋太宗称其:小事糊涂,大事不糊涂。毛泽东临终前曾对叶帅道:“诸葛终身惟慎重,吕端大事不糊涂。”俗话“宰相肚里能撑船”也出自于吕端。

          吕公著,字晦叙,寿州人,庆历进士,官至司空同平章军国务。“迎事善决,苟便于国,不以私好坏功其心”。

          19、薛姓——龙门良将、仁贵英风

          薛仁贵,唐代名将,名礼,绛州龙门人……(业绩已多见,略过)

          20、黄姓——叔度高风

          后汉黄宪,字叔度,河南正阳人。博学善言谈,典雅有风姿,博大精深,名动官府,年方十四就才调盖世。其时太学生领袖郭泰赞曰:叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难丈量也。成语“叔度汪汪”出于此。

          故又有门匾“浩瀚世第”“江夏根由”

          “三略遗风”:典出黄石公,秦末汉初山人,仙人,曾授张良“天书”《黄石公三略》;

          “香风绵远”:东汉孝女黄香,江夏人,成语“黄香温席”即指此,《三字经》中有“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”;

          “春申遗风”:黄歇,战国时楚国令郎,楚国国相,封为春申君,战国“四令郎”之一,博学善辩,礼贤下士,食客数千;

          “山沟腾晖”:黄庭坚,江西九江修水人,字鲁直,号山沟道人。诗人,“江西诗派”开山祖师,画家,书法家,文学家,“苏门四学士”之首,北宋书法界“苏黄米蔡”之“黄”者是也。——西窗注

          21、钟姓——越国流芳

          钟绍京,字可大,封越国公,江西兴国人。唐代中期闻名宰相,有“江南榜首宰相”之称。唐睿宗时任中书令。绍京也是闻名书法家,前史上把三国时的闻名书法家钟繇称为“大钟”,把钟绍京称为“小钟”,有书法作品《灵飞经》。故又有门匾“沈墨流光”。

          又有门匾“知音遗范”“高山流水”:典出钟子期、俞伯牙。子期,西周时樵夫,伯牙为闻名琴师。一日弹琴,樵夫子期听到后,赞曰:巍巍乎志在高山。伯牙又奏一曲,子期赞曰:洋洋乎志在流水。伯牙惊讶,遂结为至交。后伯牙再访子期,岂料子期已故去,伯牙感叹知音难觅,于子期墓前摔琴谢知音,誓不再操琴曲。——西窗注又有门匾“飞鸿舞鹤”:典出三国时书法开山祖师钟繇。《法书要录》中称钟繇的书法“若飞鸿戏海,舞鹤游天。”——西窗注

          22、吴姓——渤海流光、三让传家

          殷商时吴姓鼻祖泰伯。泰伯三弟季历之子季昌(即姬昌,周文王)幼即聪明,有贤名。泰伯之父周太王欲将王位传给季昌,泰伯知其意,携大弟仲雍出走荆蛮之地,树立族国“句吴”,即吴国之来历。季昌来寻,泰伯曲折避之江苏梅里的渤海(长江入海处),易服毁容,文身髡首(西窗疏注:文身即刺青,髡首即剃发),誓不继位。

          《论语》中孔子赞曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以全国让,民无得而称焉。”——西窗注

          23、吉姓——穆如清风

          语出《诗经•大雅•丞民》:“吉甫作诵,穆如清风”。描述吉甫的诗作得好,温文犹如春风。尹吉甫,即兮伯吉父。尹吉甫,周宣王时大臣,兮氏,名甲,字伯吉父,“尹”为官名。曾受命在成州主管征收南淮等当地贡赋。其子嗣以祖字“吉”为姓。“才高大历”:典出吉中孚。中孚,唐代大历年间“大历十文人”之一,官至翰林学士,江西鄱阳人。

          “列会香山”:典出吉旼。吉旼,江西鄱阳人,唐代诗人。为香山九老之一。唐武宗会昌五年,白居易(号香山居士)、吉旼等九位老诗人在白居易处相聚,既醉且饮,赋诗作画。九人结为“九老会”。

          24、孔姓——诗礼传家、尼山流芳

          孔子,字仲尼,春秋时思想家,儒家创始人。传说曾撰写《诗》《礼》《春秋》等书。(其名国际尽知,略过)

          25、潘姓——诗称邠老

          宋代诗人潘大临(碑中误刻为“监”),字邠(bin,一声)老,黄岗人,与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚,有《柯山集》,是江西诗派重要代表人物。能文善画,拿手书法。大临写的诗美丽动听,遭到名家的称誉。

          又有门匾:“名高吴将”:典出清代名将潘韬。韬,吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将,看护台湾有功,官至南澳镇总兵。又:潘璋,三国时东吴名将,关羽败走后,为潘璋所擒。

          “功推武惠”:典出潘美。美,北宋名将,在灭南汉、南唐、北汉时累著战功。卒谥武惠,追封郑王。

          26、卢姓——夺锦风徽

          唐代状元卢肇,字子发,江西宜春人。《幼学琼林》中有“同观竞(碑中误刻为“宽” )渡,谁为夺锦之人。”并注云:卢肇、黄颇,皆宜春人,同举进士,郡守独钱颇。下一年肇状元及第,归之日,郡守迎候,因观竞渡,肇即席作诗云:“向(碑中误刻为“报” )道是龙君不信,公然夺得锦标归。”太守大惭。词语“锦标赛”即源于此。

          27、陈姓——义门传家

          唐代陈旺,江西德安人,以孝治家,世代相传,历时330年,构成一个3700多口人,三百多处田庄,前后十九代,同居共炊的巨大宗族。被朝廷表为“义门”。直至宋仁宗七年,由皇帝派人帮忙拆迁,才涣散于十六个省的125个当地。

          又有门匾“德呈永耀”、“文范遗风”:

          典出陈寔。陈寔(shi,二声),东汉末年人,曾为太丘长,世人又称陈太丘。德行著称于世,为人仁信笃诚,使人不欺。身后吊者三万余人,谥“文范先生”,又谥曰“文为德表,范为士则”。中学语文教材中录有《世说新语•陈太丘与友期》。——西窗注

          28、范姓——文正世泽

          范仲淹,字希文,谥文正公。政治家、文学家,北宋名臣,文武兼备,为人忠直。工诗、词、文,有《岳阳楼记》撒播千古。——西窗注

          29、刘姓——汉室遗风

          汉朝皇室,刘邦树立西汉,历时214年,刘秀树立东汉,历时196年,合计410年,是我国封建社会最长的一个朝代,为刘代树立了风仪。

          又有门匾“禄阁流芳”、“校书世第”:

          典出刘向。向,西汉闻名经学家、目录学家、文学家。皇室子孙。曾任谏大夫、光禄大夫等,受命领校秘书(即办理皇宫图书),所撰《别录》,为我国最早的图书分类目录。他撰写整理了许多前史图书,为保存上古文明作出重要贡献。——西窗注

          30、余姓——靖瑞遗风、八贤世第

          余靖,北宋闻名谏臣。字安道,号武溪,广东韶关曲江人。进士及第后,起任赣县尉。历任要职,官至工部尚书。曾多次力诤皇上,致使唾沫溅到皇帝脸上而不自知。由于范仲淹辩解而得名,与欧阳修、尹洙、蔡襄并称“四谏”。身后,英宗追赠刑部尚书,谥“襄”,后人敬称“忠襄公”,广州建有“八贤堂”,余靖位列其间。——西窗注

          31、朱姓——沛国流芳

          朱氏二世公朱沛,字沛国,周封西北侯一品大夫,加封东阁老、丞相。后嗣为留念沛国公,对所居之屋均为沛国堂。汉高帝时治地点相县,东汉改为沛国,此支朱氏开基鼻祖成为望族。

          又有门匾:正学芳规、考亭遗风:典出朱熹。熹,南宋诗人,文学家,哲学家。江西婺源人,字元晦,号晦庵,晦翁,考亭先生等。是理学重要代表。曾在白鹿洞书院讲学,缔结《学规》。元代复科举,诏定以朱熹《四书集注》试士子,明代科举以朱熹的传注为正宗,朱学遂成儒学正统。——西窗注

          西窗按:遍查朱名字人中,好像没有朱沛。“沛国流芳”或许典出周朝邾侠。邾侠,本名曹侠(故与曹姓同宗)。其祖乃黄帝之孙颛顼。周武王伐克商纣后,封曹侠于邾国,因以国为姓,又称邾侠,后楚灭邾国,邾侠子孙逃难于沛(东汉改名为沛国),由是沛国遂成朱姓望郡。在汉字中,右耳旁义为“邑”,即“郡邑”之义,邾姓后人去右耳以留念国灭,即所谓“去邑留朱”。是为朱姓传代之始。

          32、赖姓——秘书世第

          唐代于都人赖棐,字忱甫,七岁能写文章,十五岁(一说20岁)知晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后,授官崇文馆校书郎,不任,退居田里,人称他住的当地为秘书里。

          西窗按:据赖氏族谱,赖氏第五十四世祖妙通公,“西汉平帝时,以文学推举官任秘书郎,升崇政殿大学士,仕至嘉议大夫赠太子太师。”

          又有门匾:御史家声:典出赖瑛。瑛,字世杰,江西广昌人,明朝名臣,永乐年进士,官御史,刚直坦正,体恤民意,遇事敢言,后官至参政。

          松阳间德:典出赖遇公。松阳郡,为赖姓郡望,其开基鼻祖为晋代赖光,光三世孙遇公,任江东太守,上书朝廷,晋帝御笔亲书“松阳郡”。

          绍兴衍庆:典出赖文俊。文俊,名风冈,字文俊,号布衣子,故世称赖布衣,江西定南人(原籍不可考,存疑)。南宋地理学家,通晓堪舆风水,留下许多神话般的传说,著有《绍兴大地八铃》等书。

          33、胡姓——苏湖世泽

          苏湖为胡氏望族发源地。胡瑗,字翼之,北宋初学者、教育家,泰州海陵人,本籍陕西路安靖堡,又称安靖先生。任国子监直讲、太子中舍(碑中误刻为“允”)、天章阁侍讲(碑中缺“天章阁”三字)等,以太常博士致仕(即退休)。在姑苏、湖州讲学二十余年,与孙复、石介并称为“宋初三先生”,著有《论语说》、《春秋口叹》等。其时名列四真,人称:富弼为真宰相,包拯为真御史,欧阳修为真学士,胡瑗为真先生。

          34、萧(肖)姓——照耀文光

          南朝梁文学家萧统,字德施,南兰陵人,梁武帝之长子,立为太子,谥昭明,世称昭明太子。信佛教,能文章,曾吸引文学之士,编集《文选》三十卷,称《昭明文选》,是现存最早的诗文选集,对子孙文学颇有影响。南兰陵堂,前史文人萧氏有:肖望之,肖子良、子云、子显,肖绎。文采著世,照耀史册。

          35、罗姓——理学传芳

          理学即道学,为宋代儒家哲学思想。北宋罗从彦,字仲素,福建南平(南沙剑州)人,世称豫章先生。曾师事理学家杨时,又问于理学家程颐,杨时、罗从彦、李侗(从彦之徒)三人并称“南剑三先生”。豫章,今江西南昌市西山,为罗氏一世祖,其后嗣迁居广东梅州、兴宁,开展成大族。西窗按:罗姓又有门匾曰“豫章留芳”。

          36、叶姓——楚尹遗风、沈根流芳

          楚国时叶尹风仪长存。“尹”为官称。叶氏鼻祖沈诸梁,字子高,春秋时楚国左司马沈尹戌之子,才调盖世,楚惠王时被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官,归隐终老于叶邑,其后嗣以“叶”为姓氏。

          又有门匾“石榴应兆”:典出叶祖洽。祖洽,字敦礼,福建泰宁人,北宋神宗时状元。相传他中进士时,府学中石榴未到时令而先结两果,人们认为祥兆,榜出,公然叶祖洽与同郡上官均各中状元、榜眼,应“郡庠石榴,先结双实”之言。

          水心司业:典出叶适。适,字正则,号水心先生,南宋哲学家,文学家,永嘉学派的集大成者,官至礼部侍郎。著有《水心文集》等。

          37、李姓——诗酒流芳

          李白,号青莲居士,本籍甘肃秦安,唐代闻名浪漫主义诗人。在我国文学史上有极崇高的位置。贺之章称之为“谪仙人”。现存有诗九百多首。李白幼时才调暴露,吟诗作对,博学广览,青莲奇才。唐玄宗时,做翰林供奉、学士。杜甫有诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,皇帝呼来不上船,自称臣是酒中仙。”

          西窗按:李姓又有门匾“青莲遗风”,取李白自号青莲居士之义。

          38、蓝姓——明德传芳

          蓝氏108世入江南鼻祖蓝明德,生于唐太宗贞观年间,聪明好学,行为正派,官任扬州节度使,自河南迁徙南京上元县、句容县,后为蓝氏望族。

          又有门匾——福州望重:典出蓝奎。奎,宋代学者,字秉文、灿斗,广东梅州人。哲宗进士,官文林郎、郡博士。尝奉诏校文福州。其文章时令,朝野钦崇。晚年居家讲学,学者称之“蓝夫子”。身后,乡人为留念他,以其姓为乡名,为蓝坊(今属广东梅州讪蕉岭县)。

          即墨名高:典出蓝瑛。瑛,字田叔(碑文“明,蓝田”,误),号蝶叟,晚号石梵衲、山公等,明代出色画家。钱塘人。工书善画,善于山水、花鸟、梅竹,师从黄公望、沈周,与文征明、沈周齐名,画风多变,对明末清初的绘画影响很大。其子蓝孟、蓝深、蓝涛等也是出色画家。

          功封都督:典出蓝廷珍。廷珍,字荆璞,福建漳浦人,畲族。清初名将,是清初定策经略台湾的功臣。历任澎湖副将,南澳总兵,福建水师提督,为台湾的管理与开发作出重大贡献,影响深远。其族兄蓝理、族弟蓝鼎元都为渠道治台名将。

          西窗按,蓝氏有门匾“采荷遗风”未录入。典出蓝采和。采和,明德之子,传说中的“八仙”之一。采和出世时即有异象。其为人耿介,玄宗时进士,授谏议大夫,因直言谏帝,弹劾权相杨国忠,受架空,愤而退隐终南山。世传他在山修炼成仙,称大罗仙翁。传有一子二孙。

          39、苏姓——三苏望族

          北宋文学家,四川眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子。苏洵字明允,嘉祐年间,以文章闻名于世,曾任秘书省校书郎,著有《嘉祐集》。苏轼字子瞻,号东坡,嘉祐年间进士,神宗时任礼部员外郎。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州,官至礼部尚书。拿手诗、词、书、画四绝。苏辙,字子由,进士,历官尚书右丞(宰相),著有《栾城集》。父子三人皆以文学名世,世称“三苏”,列入“唐宋八大家”。

          另补:1.南阳间第、范阳衍庆:典出殷商微子启。微子启,商纣王之庶兄,因讨厌纣王的无道糊涂,偕弟微仲迁河南商丘。周武王伐灭纣王后,封微子于宋,他的子孙采食于邹邑,以国名为姓,以南阳为郡望——古时名为南阳的当地许多,邹邑坐落鲁国南阳。后数传至邹氏荣祖哲言公,哲言公仕范阳县正令,敕封太子太保。因而又以范阳为郡望。

          2.何姓:东海衍祥

          3.郭姓——汾阳间第

          典出郭子仪。子仪,陕西华县人,中唐时期名将,军事家。以武举入仕。容颜魁伟,勇武非凡,能征善战。历任九原太守、朔方节度使。安史之乱时,子仪率军救驾,克复长安、洛阳两京,平定暴乱,任中书令,封汾阳郡王。唐代宗时,又平定吐蕃暴乱,捍卫了国家安定。子仪乃三朝元老,而对国家忠实不贰,史称“权倾全国而朝不忌,功盖一代而主不疑”。因其功高而德重,皇帝亲热称他为“令公”(郭子仪任中书令),德宗称他为“尚父”。郭氏为留念这位德隆望尊的显祖,取堂号“汾阳堂”。

          虢国家声:西周初年,周武王封其叔(文王之弟)虢叔于东虢(guo,二声,音“国” )。据《左传》等所述,虢国为周王室的祭祀之地,国虽小而位置高。东周时期,郑国吞并虢国,引起诸侯不满,大张挞伐,周平王封虢叔后嗣虢序为“虢公”。虢与郭同音,古义指外城,因而虢公后嗣以“郭”为姓。虢叔为大都郭姓族员的开基之祖。

          4.马姓:“铜柱世泽”、“绛帐家声”、“云台列像”

          铜柱世泽:典出马援。援,字文渊,扶风茂陵人。东汉名将,助光武帝中兴汉室,立下赫赫战功。历任汉中太守、陇西太守等,封贲中郎将,伏波将军,世称“马伏波”。曾平定北羌暴乱,停息交趾(今越南)征侧起义,封新息侯。终身身经百战许多,战功明显。在停息交趾起义后,援在当地立下铜柱以表战功,并向光武帝进献铜马。有成语“赴汤蹈火”、“返老还童”等出自马援,“含饴弄孙”出自马援之女马皇后。马援精于相马。

          绛帐家声:典出马融。融,字季长,马援之从孙。东汉经学家,精于儒学,注书(为别书作注)颇丰。他宦途崎岖,后以病辞官,居家授徒。他性情洒脱,不拘礼节。开馆授徒时,自坐高堂,设绛色纱帐,前授生徒,后列女乐,开魏、晋清谈家破弃礼教的习尚。其学生多达四百余人,其间郑玄、卢植是佼佼者。

          云台列像:典出马武。武,字子张,南阳湖阳人。东汉大将,助光武帝中兴汉室,是“云台二十八将”之一。身世绿林,后归刘秀,任捕虏将军,封杨虚侯。武性情骁勇、质朴,重情义,爱喝酒,武艺高强,善使画戟(在戏剧中使钢鞭),在民间与戏台上,是大众喜欢的人物。汉显宗时,为追念前朝功臣,画邓禹、马武等二十八将像列于南宫云台。(二十八将对应天上二十八星宿。另,伏波将马援因女儿为皇后,为避嫌,未列入)

          5.“文翰家声”也是钟家门匾。“文翰家声”大约是指钟嵘,但不能断定,以“文翰”名世的人有许多,仅钟氏来说,钟繇、钟绍京也可称作以“文翰”名世。

          钟嵘:字仲伟,号陶恭,颖川长社人,南朝文学批评家,诗人。曾任记室掌文翰内史,枢密史。其人思理敏慧,工于辞赋。南梁时,写成闻名的诗篇文艺批评作品《诗品》,将自汉至梁的诗人作家分为上中下三品。发起诗风天然真美,对立无病呻吟。

          6. 萧姓河南堂的门匾是——酂候世第

          7.张姓还有两个,其一是百忍传家。百忍指是张果老由于什么都能忍最终成了八仙。其二是,相国遗风。说的是张姓的先人足有63位为宰相 而其间又以春秋六国时期为多。